Soal Bahasa Indonesia Kelas XII
try out 1
try out 2
try out 3
Proses belajar mengajar akan lebih efektif jika disampaikan dengan media yang menarik.
Berikut adalah beberapa media pembelajaran berupa power point yang dapat di unduh dengan gratis:
- Kata Kajian dan Kata Populer Klik disini
- Kalimat aktif-pasif Klik disini
- Kalimat langsung – tak langsung Klik disini
- Kalimat berita Klik disini
- Kata baku dan tidak baku Klik disini
- Kata ulang Klik disini
- Makna denotas dan konotasi Klik disini
- Memo dan surat klik disini
Tumpeng merupakan bagian penting dalam perayaan kenduri tradisional.Perayaan atau kenduri adalah wujud rasa syukur dan terima kasih kepada Yang Maha Kuasa atas melimpahnya hasil panen dan berkah lainnya.Karena memiliki nilai rasa syukur dan perayaan, hingga kini tumpeng sering kali berfungsi menjadi kue ulang tahun dalam perayaan pesta ulang tahun.
SMAMDA yang tanggal 2 Januari 2011 genap berusia 36 tahun pun akan merayakan ulang tahunnya dengan tumpengan, disamping orasi ilmiah dan hiburan.
Tumpeng yang merupakan tumpukan nasi yang berbentuk kerucut, menjulang ke atas. Merupakan gambarkan makna harapan agar kehidupan SMAMDA kita pun semakin “naik” dan “tinggi”. Karena itulah bentuk kerucut tetap dipertahankan dan tidak diubah dalam bentuk lain, sekalipun mungkin menjadi indah dipandang dalam bentuk baru seperti bentuk “Stupa”.
Tumpeng juga merupakan simbol ekosistem kehidupan dan Kerucut nasi yang menjulang tinggi juga melambangkan keagungan Tuhan Yang Maha Pencipta alam beserta isinya.Sedang aneka lauk pauk dan sayuran merupakan simbol dari isi alam ini.
Tumpeng merupakan kependekan dari tumapaking penguripan, tumindak lempeng, tumuju ing Pangeran, yang artinya berkiblat kepada pemikiran bahwa manusia itu harus hidup menuju ke jalan Allah swt. Masyarakat tradisional Jawa mempunyai kepercayaan bahwa ada kekuatan gaib di luar diri manusia yang dapat mempengaruhi kehidupan mereka.Oleh karena itu, mereka merasa perlu memelihara hubungan dengan kekuatan tersebut agar terjadi keseimbangan dengan kehidupan mereka.Untuk itu dalam memohon perlindungan, keselamatan, kesejahteraan, dan ridho Tuhan Yang Maha Esa juga terdapat dalam upacara-upacara dalam rangka menyelaraskan kekuatan gaib dengan kehidupan manusia.Secara umum hal tersebut dinamakan dengan selamatan, yaitu upaya membina keseimbangan manusia dengan lingkungannya, baik lingkungan yang kasat mata maupun yang tidak kasat mata atau gaib.Selamatan sering dilakukan dengan carakenduri yang berarti makan bersama. Kenduri yang di dalamnya mengandung harapan untuk memperoleh keselamatan selalu menghidangkan tumpeng yang dikelilingi lauk-pauk yang beraneka macam jenisnya dan kelengkapan lain sesuai dengan hajat yang bersangkutan. Lauk-pauk dan kelengkapan yang menyertai tumpeng selalu dipilih bahan-bahan yang berkaitan dengan upaya untuk mengusahakan keselamatan yang penuh dengan makna perlambang kehidupan.
Lauk pauk yang menyertai tumpeng dan mengandung makna yang kuat itu paling tidak mewakili darat, laut dan sayur mayur,”.
Berikut adalah masakan/bahan masakan yang sebaiknya ada dalam tumpeng karena begitu bermakna.
AYAM
Ayam mewakili hewan darat.Biasanya dalam tumpeng kuning, ayam dibuat ayam goreng kuning.Sementara dalam tumpeng putih, dibuat ayam ingkung (ayam utuh yang dibakar).Kini ayam bisa dibuat lebih bervariasi.Misalnya, ayam gorengnya bisa diganti ayam isi, rolade ayam, atau rendang ayam.Bisa juga hanya hati ayamnya yang diambil lantas dibuat sambal goreng hati.Kadang hewan darat tidak diambil dari ayam, tetapi sapi.Misalnya dibuat sambal goreng kreni.
IKAN
Ikan sudah bisa dipastikan mewakili hewan air.Sebetulnya yang harus menyertai tumpeng adalah ikan lele.Karena hewan ini melambangkan kerendahan hati sesuai dengan kebiasaan hidup ikan lele yang selalu berenang di dasar sungai. Kebiasaan hidup lele juga diharapkan akan diterapkan dalam kehidupan karier kita, yakni agar tidak sungkan meniti karier dari bawah. Ikan lele sering kali diganti orang dengan jenis ikan lainnya.Misalnya, bandeng.Melalui hidangan ini orang berharap rezekinya selalu bertambah seperti duri ikan bandeng yang jumlahnya tak terbatas itu.
IKAN TERI/PETEK
Kadang hewan air hanya diwakili oleh ikan teri dalam bentuk rempeyek atau ikan petek yang digoreng dalam balutan tepung. Keduanya melambangkan kerukunan.Ingatlah jenis ikan ini yang hidupnya selalu bergerombol.
| TELUR
Telur biasanya dibuat dadar atau pindang. Sebetulnya telur dalam tumpeng harus hadir utuh bersama kulitnya karena kulit telur, putih telur, dan kuning telur melambangkan tindakan yang harus kita lakukan dalam kehidupan yakni menyusun rencana dengan baik, bekerja sesuai rencana, dan mengevaluasi hasilnya demi kesempurnaan. Namun demi kepraktisan, kalaupun telur hadir utuh (bukan didadar), selalu sudah terkupas dan dipotong dua. URAP Urap sayuran mewakili tumbuhan darat. Jenis sayurnya tidak dipilih begitu saja karena tiap sayur juga mengandung perlambang tertentu. Sayuran yang harus ada adalah: Kangkung Lauk Lain Karena tumpeng yang bermakna tadi biasanya juga untuk disuguhkan, maka lauk-lauk di atas boleh saja dilengkapi dengan hidangan lain. Misalnya, perkedel, tahu dan tempe bacem, dan keringan (seperti kering tempe, kering kentang, atau kering dendeng). Urapan pun dibuat lebih komplet. Tentu saja penambahan ini sah-sah saja. |
Perkedel adalah kita.
Abon adalah kita.
Kedelai goreng adalah kita.
Telur dadar/goreng adalah kita.
Mentimun adalah kita.
Daun seledri adalah kita.
Tempe kering adalah kita.
Serundeng adalah kita.
Urap kacang panjang adalah kita.
Ikan asin adalah kita.
Lele goreng adalah kita.
Hewan darat adalah kita.
Sayur mayur adalah kita.
Nah inilah Tumpeng yang amat erat hubungannya dengan kehidupan KITA.
BRAVO SMAMDA!!!
CINTA, SUKA DAN SAYANG
Dihadapan orang yang kau cintai,
musim dingin berubah menjadi musim semi yang indah.
Dihadapan orang yang kau sukai,
musim dingin tetap saja musim dingin
Hanya suasananya lebih indah sedikit.
Dihadapan orang yang kau cintai,
jantungmu tiba tiba berdebar lebih cepat.
Dihadapan orang yang kau sukai,
kau hanya merasa senang dan gembira saja.
Apabila engkau melihat kepada mata orang yang
kau cintai, matamu berkaca-kaca.
Apabila engkau melihat kepada mata orang yang
kau sukai, engkau hanya tersenyum saja.
Dihadapan orang yang kau cintai,
kata kata yang keluar berasal dari perasaan yang terdalam.
Dihadapan orang yang kau sukai,
kata kata hanya keluar dari pikiran saja.
Jika orang yang kau cintai menangis,
engkaupun akan ikut menangis disisinya.
Jika orang yang kau sukai menangis,
engkau hanya menghiburnya saja.
Perasaan cinta itu dimulai dari mata, sedangkan
rasa suka dimulai dari telinga.
Jadi jika kau mau berhenti menyukai seseorang,
cukup dengan menutup telinga.
Tapi apabila kau mencoba menutup matamu dari
orang yang kau cintai, cinta itu berubah menjadi
tetesan air mata dan terus tinggal dihatimu dalam
jarak waktu yang cukup lama.
“Tetapi.. selain rasa suka dan rasa cinta…
ada perasaan yang lebih mendalam.
Yaitu rasa Sayang…. rasa yang tidak pernah hilang
secepat rasa cinta. Rasa yang tidak mudah berubah.
Perasaan yang dapat membuatmu berkorban untuk
orang yang kamu sayangi. Mau menderita demi
kebahagiaan orang yang kamu sayangi.
Suka hanyalah rasa senang,
Cinta ingin memiliki,
Tetapi rasa Sayang..
hanya ingin melihat orang yang disayanginya bahagia…
walaupun harus kehilangan.”
Andai di dunia ini tidak ada cinta, maka hidup akan serasa gersang, hampa dan tidak ada dinamika. Cinta bisa membuat sesuatu yang berat menjadi ringan, yang sulit menjadi sederhana, permusuhan menjadi perdamaian dan yang jauh menjadi dekat. Itulah gambaran kekuatan cinta.
Cinta, ditilik dari sudut manapun selalu menarik untuk dibahas. Sejarah mencatat, sejumlah seniman, teolog sampai filosop membicarakan cinta dari berbagai perspektifnya baik dalam bentuk roman, puisi, syair bahkan sampai dalam bentuk tulisan ilmiah yang bernuansa teologis, fenomenologis, psikologis ataupun sosiologis.
Filosop sekaliber Plato bahkan pernah mengatakan “Siapa yang tidak terharu oleh cinta, berarti berjalan dalam gelap gulita”. Pernyataan ini menggambarkan betapa besar perhatian Plato pada masalah cinta, sampai-sampai dia menyebut orang yang tidak tertarik untuk membicarakannya sebagai orang yang berjalan dalam kegelapan.
Peranan cinta dalam kehidupan tidak diragukan lagi pentingnya. Cinta diyakini sebagai dasar dari perdamaian, keharmonisan, ketentraman, kebahagiaan bahkan kebangkitan peradaban. Namun apa sesungguhnya cinta itu?
Diakui, problem yang dihadapi saat membicarakan cinta biasanya adalah persoalan definisi. Belum pernah ditemui suatu rumusan tentang cinta yang singkat, padat dan mewakili pemahaman akan hakikat cinta secara tepat.
Jalauddin Rumi pernah mengatakan bahwa:
Cinta itu misteri, tidak ada kata-kata yang bisa mewakili kedalamannya.
Cinta tak dapat termuat dalam pembicaraan atau pendengaran kita,
Cinta adalah sebuah samudera yang kedalamannya tak terukur …
Cinta tak dapat ditemukan dalam belajar dan ilmu pengetahuan,
buku-buku dan lembaran-lembaran halaman.
Apapun yang orang bicarakan itu, bukanlah jalan para pecinta.
Apapun yang engkau katakan atau dengar adalah kulitnya;
Intisari cinta adalah misteri yang tak dapat kau buka !
Cukuplah ! Berapa banyak lagi kau akan lengketkan kata-kata di lidahmu ?
Cinta memiliki banyak penyataan melampaui pembicaraan. . .
Oleh sebab itu, disini kita tidak akan mendefinisikan cinta karena khawatir mereduksi kedalamannya. Biarlah cinta berbicara dalam perbuatan kita. Disini, kita akan mencoba mencermati unsur-unsur yang selalu ada dalam cinta.
Erich fromm, murid kesayangannya Sigmund Freud menyebutkan empat unsur yang harus ada dalam cinta, yaitu :
Kalau empat unsur ini ada dalam kehidupan kita, Insya Allah hidup ini akan bermakna. Apapun yang kita lakukan, kalau berbasiskan cinta pasti akan terasa ringan. Karena itu nabi Saw pernah bersabda: “Tidak sempurna iman seseorang kalau dia belum mencintai orang lain sebagaimana dia mencintai dirinya sensiri”. “ Cintai oleh mu mahluk yang ada di muka bumi, pasti Allah akan mencintaimu”. (HR. Muslim)
Supremasi kebahagiaan tertinggi, kalau kita mampu mencintai orang lain dengan tulus tanpa pamrih, mencintai diri sendiri secara proporsional, mencintai Allah Swt dengan penuh loyalitas dan selalu merasa dincintai-Nya. Inginkah hidup kita bermakna ? Let Love be Your Energy ! Selamat bercinta !
Bunga mawar wangi semerbak
Tape jeruk rasanya kecut
Pak Munawir memang botak
Tapi banyak yang kepincut
Hari ini kita ke pulau
Minum es kelapa muda
Kali ini kita bergurau
Berpantun lewat SMAMDA
Tuku klapa neng pasar wage
Suwar suwir ndek pasar Genteng
Guru SMAMDA akeh tunggale
Pak Munawir sing paling ganteng
Kalau kamu pergi ke pasar
Jangan lupa naik onta
Kalau kamu pingin pintar
Sekolah aja di SMAMDA
Web Sekolah adalah representasi sekolah di dunia maya (internet). Dengan Web, sebuah sekolah dapat menyebarluaskan informasi ke seluruh dunia secara cepat dan murah.
Manfaat Web Sekolah
Dari paparan singkat di atas, mohon bapak/ibu guru memberikan penilaian terhadap keberadaan web SMA Muhammadiyah 2 Surabaya yang saat ini dikelola oleh Bpk Mustofa Agus Suwanto dan Yuqi
Menurut saya situs SMA Muhammadiyah 2 Surabaya adalah:
a. sangat bagus sekali
b. bagus sekali
c. biasa saja
d. kurang sekali
e. tidak bisa diakses
f. tidak pernah diupdate
Piket memang sebuah kegiatan yang kadang menjemukan. Tetapi, keberadaan piket sering dapat menanggulangi kebuntuan saat proses belajar mengajar. Dengan adanya piket, dapat diketahui berapa jumlah siswa yang tidak hadir dalam satu hari, sehingga sekolah dapat memberikan laporang yang akurat kepada walimurid
Kebijakan baru tentang piket di SMA Muhammadiyah 2 Surabaya adalah membagi guru piket untuk bertanggung jawab pada tiap lantai, mulai dari musholla dan kanting hingga ke lantai 5 dan 6. Tugas ini sebetulnya lebih memudahkan guru untuk memantau kegiatan belajar mengajar di lantai yang menjadi tanggung jawabnya. Untuk itulah, guru piket harus menuliskan rekapitulasi siapa saja yang tidak hadir dalam proses belajar mengajar.
Secara materi, vakasi piket memang tidak besar, namun hal tersebut janganlah mengurangi atau bahkan melalaikan tugas pikrt yang telah dibebankan pada kita semua. Hal yang perlu diperbaiki adalah penempatan orang-orang yang mempunyai komitmen tinggi pada tugas piket tersebut. Kasus tidak terekapnya piket sejak permulaan proses belajar mengajar sejak bulan agustus 2008 sampai sekarang (4 mei 2009) pada hari jum’at di lantai tiga dengan guru piket Bapak Mustofa Agus Suwanto, merupakan pelajaran tentang pentingnya komitmen dan penempatan person yang tepat.
Pekerjaan seorang humas adalah tugas-tugas yang dilakukan oleh seorang humas dalam mempromosikan pengertian dan pengetahuan akan seluruh fakta-fakta tentang runtutan situasi atau sebuah situasi dengan sedemikian rupa sehingga mendapatkan simpati akan kejadian tersebut.
Humas adalah sebuah proses yang terus menerus dari usaha-usaha manajemen untuk memperoleh kemauan baik dan pengertian dari pelanggan, pegawai, dan publik yang lebih luas. Dalam pekerjaannya, seorang humas membuat analisis ke dalam dan perbaikan diri, serta membuat pernyataan-pernyataan keluar.
Pada umumnya kesan yang jelek datang dari ketidak-pedulian, prasangka buruk, sikap melawan, dan apatis. Seorang humas harus mampu untuk mengubah hal-hal ini menjadi pengetahuan dan pengertian, penerimaan dan ketertarikan.
Kesan disini berarti “gambaran yang diperoleh seseorang tentang suatu fakta sesuai dengan tingkat pengetahuan dan pengertian mereka (terhadap suatu produk, orang, atau situasi)”.
Humas memiliki peran penting dalam membantu menginformasikan pada publik internal (dalam organisasi) dan publik eksternal (luar organisasi) dengan menyediakan informasi akurat dalam format yang mudah dimengerti sehingga ketidak-pedulian akan suatu organisasi, produk, atau tempat dapat diatasi melalui pengetahuan dan pengertian.
Humas juga harus dapat menciptakan ketertarikan publik dalam suatu situasi atau serial situasi, yang bisa jadi berpengaruh besar dalam suatu organisasi atau sekelompok orang.
Menggunakan strategi kehumasan dalam hal ini bisa menjadi sangat efektif.
Masyarakat mungkin bersikap melawan pada sebuah situasi karena mereka tidak mengerti apa yang sedang terjadi, atau mengapa hal tersebut terjadi. Profesi humas mempunyai peran kunci untuk menjelaskan sebuah situasi atau kejadian dengan sejelas-jelasnya sehingga ketidak-pedulian, dan bahkan sikap menentang, yang menjadi atmosfer disekelilingnya dapat diputar menjadi pengertian dan penerimaan.
Dari paparan di atas, maka bapak/ibu guru dan seluruh karyawan di SMA Muhammadiyah 2 Surabaya dapat menilai apakah peran humas di SMA Muhammadiyah 2 telah berjalan dengan optimal
Bagian Tubuh Mana yang Paling Berarti? ….
Ibuku selalu bertanya padaku, bagian tubuh mana yang paling berarti? …Bertahun tahun , aku selalu menebak dengan jawaban yang aku anggap paling benar. » Read more: BAGIAN TUBUH YANG PALING BERARTI….